空灵渺远、余韵悠长

每逢道教祭祀、法事

武当山宫观道乐

便是不可或缺的存在

自唐代融合武当道乐后

武当山宫观道乐

至今已有1400多年的历史

2006年，武当山宫观道乐

被认定为国家级非遗项目

直至现在

每年还有几百名不同教派

不同地方的道士及文化学者

前来十堰武当山研习

是怎样的魅力

才能让武当山宫观道乐

经久不衰、历久弥新

一起来看看↓

武当山宫观道乐已有1400年历史

秦楚网记者查阅大量资料发现，武当道乐最早要追溯到东汉末年。道教五斗米教（现为“正一派”）诞生不久，由汉中向武当山传播。武当山地区的五斗米教神祀仪式通常以巫祝在歌舞中进行，这也是武当道乐所记载的最早时间，距今已有近2000年。

南北朝时期，北魏帝王崇信道教，在华山、蒿山修行的寇谦之道士对道教进行了改革，要求天下道徒熟读《乐章诵诫新法》，在完善的道教科仪中设坛诵经，特别是将直诵道经改为乐诵，即念经改为唱经，这是道教音乐又一发展时期。由于北方人士不断入山采乐，寇谦之改革形成的这种道教音乐也随之传入武当山，并被当时的人们称之为“武当山道乐”。记者查阅资料发现，此时的武当山道乐仅仅是道家音乐，并没有融入其他元素。

直到唐代，因古时的郧阳、房陵（现为房县）地区地大人稀，是四大流放地之一。唐宗室失意者被不断贬居至此，与其同行的还有不少宫廷乐师，唐代的宫廷音乐也被带到了这里。

此外，受南宋时期武当山主持孙寂然赴临安皇宫设醮唱道的影响，不但将武当山的道乐引进宫廷，同时将宫廷雅乐带回武当山，武当山道乐自此与宫廷音乐相结合，成为现在的武当山宫观道乐，并流传至今已有1400年。

纵观这1400年的历史长河，要说武当山宫观道乐最广为传唱时期，要属明代。自明成祖朱棣登基后，大修武当，功成作乐，撰写了《大明御制玄教乐章》，供武当山道士演唱，并敕令神乐观派400名乐舞生到武当山各大道观。这种史无前例的举动，将武当山宫观道乐提升为宫廷雅乐，成为当时最重要的音乐活动，同时确定了武当山的宫观道乐在中国音乐史上的特殊地位。

传承人研习多年宫观道乐

14日下午，记者一行驱车来到丹江口市的武当山道教学院。碧瓦朱檐，一幢幢仿古建筑错落有致，气势恢宏。在一间偏房教室内，传出阵阵悠扬宫观道乐声，武当山宫观道乐市级代表性传承人龚金焕、武俊丽在讲台上讲授道乐《三炷香》的乐理知识。

在武当山道教学院的教室内，武当山宫观道乐市级代表性传承人龚金焕正讲述武当山宫观道乐的乐理知识。

上世纪80年代初，地方政府开始重视武当山宫观道乐的发掘。随后，喇万慧、阮蓬志、方继权、何本灼、吴理赢等精通道乐的老道人开始授徒传艺。1986年，渴望学习道教文化的武俊丽离开了河南南阳老家，来到武当山，跟随几位老道人学习。

修行的过程清贫艰苦，却让她感受到了精神上的宁静与安定。那时的她在紫霄宫修行，白天打扫卫生、种菜、捡柴、做饭，晚上才有机会学习。每当夜幕降临，紫霄宫中就会响起典雅舒缓的道乐声。这是年轻道人们在利用宝贵的休息时间，跟随老道人学习法事音乐。“修行需要发自内心的恭敬和虔诚。练乐器其实是一件很枯燥的事情，必须把心静下来，一个人坐着慢慢练。” 修行过程中，她学会了笛子和古琴的演奏，每天一有空的时候就默默练习。

在研究道乐方面颇有造诣的武俊丽，在武当山道教学院授课。

武俊丽在武当山学习了30余年的道教文化之后，渐渐地，她也从一名初入茅庐的道士成长为远近闻名的高道，在研究道乐方面颇有造诣。2017年，随着武当山道教学院的对外开学，武俊丽来到这里教学，并针对有一定基础的道乐演奏人员，开展经韵、法器、科仪、高功等培训。

记者了解到，目前，武当山宫观道乐已有省级非遗代表性传承人赵连武，市级非遗代表性传承人龚金焕、武俊丽、袁清秀、解静、王芳、吴武等。大家研习多年武当文化之后，又将知识散播开来，为武当山宫观道乐的传承做出了自己的贡献。

每年有数百人研习武当山宫观道乐

阳光透过窗户倾泻而下，轻柔地笼罩在书桌上，教室里的乐器也被覆盖上一层柔和的光晕。在武当山道教学院的教室内，记者看到，几十名来自五湖四海的道士，因为共同的信仰，齐聚武当，共奏仙乐。

姬文晶是丹江口市静乐宫档案室的一名道士，她在静乐宫修行多年。因静乐宫紧挨着武当山道教学院，平日里她只要有空就会来到这里听武俊丽等人讲公开课。“在这里我学习了很多武当山宫观道乐的知识，横笛、古筝、木鱼等乐器、法器我也都有了解。”姬文晶介绍，通过学习武当山宫观道乐，不仅能够掌握乐理、学习道文化，更重要的是传承非遗。

在武当山道教学院的学生里，不光只有本地的学生，还有一些外地道士专程来学习。在几十名弹奏道乐学生之中，身着一身蓝色道服的李俊格外认真。李俊来自云南昆明，从道友了解到武当山宫观道乐后，便想来这里学习。“有相识的道友推荐我来这里，之前也来过武当山修行，有一定了解。看到有关于武当道乐的课程，我就从云南来到这里，在这段时间里学习了武当韵的经韵、法器的演奏以及高功秘学。”李俊说。

随着武当道乐渐为人知，近年来，全国各地不断有道教团体派人到武当山学习法事音乐。为了弘扬道教文化、传承武当道乐，武当山道教学院一年收取普通本科学生100余人。

武当山宫观道乐不光流传于教内，还常在公众场合亮相。1957年9月，武当山宫观道乐在武汉举行的民乐会演上，演奏了《木本经》、《行路词》、《小开门》、《五声佛》；还分别于2008年、2010年参加了世界传统武术节的文化展演活动，在全世界观众面前，展示了武当道乐独具一格的魅力。武当道乐表演团队几十年来积极开展了对外各种交流展演活动，赴中国港澳台地区，新加坡、马来西亚、越南、美国、德国等国家展演，受到海内外社会各界的关注。

如今的武当山宫观道乐与时代相符，与现代结合，从千年传承中走来，在万般经历里发展，注入强大新活力，传承发扬新力量。