提起心中最丑的城市建筑，你会想到哪一座？

前段时间，建筑畅言网发布了“2020年第十一届中国十大丑陋建筑榜单”。据悉，此次评选初选由大众投票产生，第二轮由中国艺术研究院建筑与艺术史学者、中国建筑学会教授级高级建筑师、清华大学建筑学院副教授等七位专业评委进行终审评议。有哪些建筑上榜？

为什么是它们上榜？

榜单中，位列第一名的广州融创大剧院由英国某建筑事务所设计，据介绍，其设计理念借鉴了艺术家张鸿飞的刺绣图案，以丝绸为设计灵感，红色的表皮象征火焰般的中国文化，同时寓意着好运、喜庆和欢乐。

不过，这个理念并没有得到所有人的买账，有网友评论它像花棉被、绣花鞋，评委们给出的上榜理由是“创意牵强附会，胡乱拼贴中国元素，形态怪诞，伤害城市形象”。

中国艺术研究院建筑与艺术史学者、中央美术学院高精尖创新中心专家王明贤接受中新网采访时说：“这实际上是他者眼光中的中国元素，并将其庸俗化地运用，资本粗暴地破坏了广州历史文化名城的公共空间。”

第二名的吉林延边长白天地度假酒店形似“山”字，屋顶如一块巨大的滑雪板，与新加坡滨海湾金沙酒店相似，被评委们评论“形式生搬硬造，夸张粗暴，尺度失调，浪费巨大”。

第三名是重庆武隆的“网红景点”飞天之吻，代表着白马王子和茶仙女的两台飞行岛可以旋转上升、在高空定格“接吻”，其设计思路来自当地民间爱情故事：东海龙王敖广的儿子敖嘲风与七仙女张天阳一见钟情，后被王母娘娘棒打鸳鸯，化为白马山和仙女山。

但因为造型太过奇特，它也一度被网友评价为“巨人上菜”、“葫芦娃提鸟笼”。王明贤认为，这是粗制滥造的旅游服务建筑设施，也是极为拙劣的动态景观雕塑。项目设计负责人曾解释称，之所以项目落地后被吐槽，主要原因在于施工建设与方案设计间出现脱节。

一同入选榜单的还有江苏南京蜂巢酒店、河北沧州吴桥国际杂技大剧院、广西河池丹泉酒业文化馆、广东茂名青少年活动中心、陕西宝鸡联盟大桥等建筑，理由也各种各样，如“哗众取宠”、“盲目崇洋”、“立意庸俗”、“设计手法拼凑”。

其中，在评选时争议较大的是江西省图书馆新馆。榜单公布后，王明贤还收到了建筑师同行的短信讨论，觉得它算不上特别丑陋。

王明贤认为，这个建筑并非恶意要哗众取宠，但体现出的是一种平庸的丑陋现象，如果它是一个小县城的小建筑，也许不会觉得有问题，可作为省级图书馆，它出现在一个很重要的城市公共空间，要求自然就要变高。

此外，专家们从建筑设计的学术角度考虑，认为其设计语言混乱，“这个建筑没有文化建筑的特征，一般人看过去可能不会想到这是一个图书馆，可能会以为是个高铁站”。

“这是一个值得深思的现象”，清华大学建筑学院副教授周榕说，“它浪费了非常大的投入和机会，然后拿出了一个相对来说比较丑的建筑，跟有特色的建筑相比它不容易被人重视，但反而带来的社会危害更广。”

评选十年，“丑”的风格有变吗？

从2010年到2020年，“中国十大丑陋建筑评选”活动已举办过十一届。主办方建筑畅言网介绍，它的初衷是“引发人们对建筑的美与丑的思考，提升建筑行业从业者的社会责任感”。

2011年1月21日，第一届“中国十大丑陋建筑”名单出炉，形似大元宝的河北邯郸元宝寺、“福禄寿”三星彩塑造型的河北燕郊北京天子大酒店、宛如巨型酒瓶的四川宜宾五粮液酒瓶楼等建筑上榜。

王明贤介绍，每一年的评选活动，都是先由网友投票，确定名单，再由专业评委终审评议，而参与评选的评委，大多是中国著名的建筑师和建筑评论家，有着几十年的建筑实验和建筑研究经历。

2010年，50余位业内专家经过研究探讨，确定了9条评选丑陋建筑的标准，包括建筑使用功能极不合理、与自然条件和周边环境极不协调、抄袭模仿、崇洋仿古、拙劣象征、体态低俗等等。

周榕认为，丑陋建筑的评选本身也呈现出一个历史性的变化，早期山寨白宫的崇洋式政府建筑、以及模仿金元宝、大铜钱的拜金式建筑，都有着非常明显的时代局限性。

而到今天，丑陋建筑背后的成因有了很明显的变化，赤裸裸的崇洋或拜金式建筑逐渐减少，但它会以另一种方式出现。比如广州融创大剧院，是国外建筑师用简单粗暴的方式理解中国文化，飞天之吻则是用粗俗的方式表达传统文化，这也带来了新的问题。

在第十一届评选活动启动时，主办方曾写道，近几年不少城市加速了城镇化发展的步伐，建设时间“高速化”、摩天大楼“密集化”、文化地标“网红化”等成为不少新建筑的建设标准，导致众多快速发展的非一线城市逐渐沦为“丑陋建筑”的重灾区。

周榕以贵州兴义万峰湖吉隆堡酒店举例，它将西方式城堡直接落在了原生态的喀斯特地貌上，“四五线城市之于一线城市在审美方面的滞后，也是值得警惕的现象。以往评选中我们更聚焦一线城市，这次也拿出了一些其他城市的案例，比如贵州兴义、陕西宝鸡，因为它们已经有一种当下的典型性。”

“丑陋建筑”评选，不仅仅是热闹

十年过去，这个最初是同行之间略带调侃意味的评选，如今已成为各方关注的城市与建筑年度事件之一。除了这些上榜的“丑陋建筑”，“土味商场”、“魔幻景点”等新闻也时常在网络上引发热议。

中国艺术研究院建筑与艺术史学者、中央美术学院高精尖创新中心专家王明贤认为，这实际上也是互联网时代新建筑评论的开端和实验。过去的建筑评论多局限于专业期刊上的专业探讨，而现在能吸引到许多网友的参与、讨论，这也促进建筑师与社会公众互相学习和了解。

除了“原始丑陋建筑”的逐渐减少，王明贤还发现，大家对丑陋建筑的考量也有了新的变化，例如2019年和2020年上榜的第一名，都是考虑到建筑对城市环境的破坏，特别是对历史文化名城形象的破坏，“我们开始更多地从城市的角度来考虑建筑的问题”。

他坦言，这些年评选丑陋建筑，也会有建筑师在候选时希望来沟通，但专家评委依然坚持实事求是，不会考虑人情等方面的原因。

一座城市建筑从设计图纸到成为实体，经历了相当复杂的过程。王明贤表示，其实每次评选的时候内心都非常忐忑，但他同时认为，这项评选也给未来的建筑设计提供了很好的引导，让有关的管理部门、建筑师、甲方都会有价值观念的转变。

在清华大学建筑学院副教授周榕看来，“丑陋建筑已经在很大程度上具有某种文化威慑力，有一种价值标杆的作用，如果一味说哪些建筑是好的，可能大众关注度没那么高，我们希望中国建筑的底线不要低到泥土里去，丑陋建筑就像达摩克里斯剑一样，这种文化底线的威慑力量其实是非常有价值的。”

“我们也看到，随着丑陋建筑评选活动的持续，早期那种丑陋建筑现在越来越少，现在的丑陋建筑改头换面以新的方式出现，我们也会抓住这种苗头予以抨击和批判。”